Saltykov-Shchedrin skrev mangeværker, alle hans værker er gennemsigtige og forståelige. Han kunne ikke gemme sig bag ord, selv i stil med Aesop fortællinger sammenflettede hensynsløs direkthed af billeder og tanker. Trods alt er hans eventyrs mening og ideer åbne, som i din håndflade. Analyse af Shchedrin's eventyr "Wild landowner" - dette er direkte citeret fra forfatteren. Men det er langt fra så enkelt som det kan synes ved første øjekast. Vi er nu løsrevet fra Saltykov-Shchedrins fortællinger, og i århundredet før sidst på deres fødselsdage var de mere journalistiske end kunstværker.
Efter den frugtbare reform af Alexander Liberatorimperiet skyndte sig imidlertid ikke til at indhente de europæiske lande. Det glatede og forstærkede blodige omdrejninger, men de, der skulle håndtere analysen af den aktuelle situation, bemærkede ikke noget. Rig på ressourcer gav landet et behageligt liv for en enorm hær af idlers, der boede på uafværede midler. Forfattere begyndte også at foretage økonomisk analyse. "Wild landowner" afslører hans hemmeligheder netop i denne vene.
Før han skabte Shchedrin en publicistiskarbejdet "Poshekhonskaya antikvitet", hvor han skildrede 20 forskellige udlejere af en ny post-reformtid. Det ser ud til, at det endnu mere klart er at sige til dem, der forvalter en enorm stat, om forsinkede og overordnede problemer. Så er der "Golovlyovene" - en koncentreret skræmmelse og savageri, der korroderer selve grundlaget for livet. Der fulgte en dødstilstand fra dem for hvem værkerne blev skrevet. Nej, åbenbart ikke for offentligheden skabte Shchedrin-værker, der mangler både plottet og det spændende plot.
Men hans sjæl kunne ikke forblive ligeglade medModerlands skæbne. Tales begynder at blive født - korte, rummelige historier om et bestemt emne spændende for en person. Således blev født eventyret "Wild landowner". Dens indhold indebærer ikke noget allegorie.
Den gennemsnitlige russiske grundejer i hans fantasi ser sig selv som en elite, samfundets højdepunkt. Og derfor udtrykkes det. Et ord er ikke en sparv, det kan realiseres.
Shchedrin forenkler med vilje og hyperbolizessituationen. Grunnehaveren er berøvet af hans bønder, vildt, med sit udseende dræber hele civilisationen, og han klatrer trods alt et træ. Det kan ikke være det, men det er præcis, hvad der skete. Og ikke i lang tid - i nogle to generationer.
Sagens moral er enkel - hvis du er befriet fra at bekymre sig om daglig brød, så skal du tænke for at arbejde på brød, det er analyse. "Wild landowner" - et arbejde i alle aldre!
Det var ikke der. Omkring et halvt halvtreds fortællinger kommer ud efter hinanden. Og de blev fornærmet af tankeløse folk, der tænkte. Hvordan så, forvrængning af virkeligheden! Men forfatteren skjulte sig ikke, at han skrev et eventyr, der ligger med et antydning. Analysen af Shchedrin's eventyr "Wild landowner" er nyttigt at bruge på fritiden fra værker til tunge statsfolk. Dette værk er skrevet for dem, og ikke for dem der dagligt bekymrer sig om brød. Og du kan ikke sammenligne dig med dem, som de styrer, og som bor for deres bælg. Trods alt blev udlejer i en vild tilstand ledet af livets gødning og ignoreret hans direkte, som et mere udviklet medlem af samfundet, ansvar.
Shchedrin vidste ikke, hvordan man skabte svage eventyr. Den samme "Bogatyr", som sov gennem sin herlighed, indtil hans krop blev spist af en slange. "Trizor" - om hundens heltemod og ikke et menneske. Hele cyklus af fortællinger "Bjørn i provinsen" forkerte ledelsesmetoder, men eventyret "Vild udlejer" har modtaget særlige, som beskriver netop den åndelige infantilisme, som er værre end alle de forfærdelige provinser. I disse taleserier er der uendelige faktorer i varierende grad, og i denne - en intern destruktiv kraft, hvorfra endda løbe væk, er vanskelig.
Og forfatteren blev ikke helt vildfolk: og han har venner, og de bekymrer sig om ham. Når en vild udlejer i slutningen af et eventyr vender tilbage til et menneskeligt ansigt, så er det af en eller anden grund vagt antaget. Og Shchedrin på samme åbenlyst hints.
Koncentreret sandhed, koncentreret tankeer i stand til gennem generationen - en anden at vende tilbage til det sociale liv på et nyt niveau. Kraftige værker Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlev, hvor han viste sig en strålende kunstner, har over 10-15 år overlevet sig selv. Livet er ændret, og for at forstå, hvad han skrev om, og hvad der bekymrede forfatteren uden særlig forberedelse til den moderne læser, er vanskelig. Men analysen af "Wild landowner" (et lille arbejde) er givet til næsten alle uden undtagelse. Tiden er gået og har taget væk de omstændigheder, der var anledning til at skabe eventyret, men det er overraskende fyldt med mening for de levende russere. Og det sker fordi Shchedrin snappede et af vores dårlige træk og præsenterede det for os, så vi ville overleve det. Dette er åndelig dovenskab, som er en indfødt mor af vildskab.
